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O problema do Brasil é o Fascismo, não o Comunismo


O problema do Brasil é o Fascismo, não o Comunismo

Roberto Malvezzi (Gogó)

É só chegar o período eleitoral para que grupos religiosos – e os manipuladores eleitorais da religião -, levantem a bandeira do pavor comunista. É uma receita de bolo que garante votos, por aterrorizar pessoas inocentes que nem sabem o que é comunismo.  Então, o slogan fascista “Deus, Pátria e Família” volta aos santinhos eleitorais.

O PRESIDENTE “PRIMUS INTER PARES”


O presidente “primus inter pares”

Roberto Malvezzi (Gogó)

Um presidente que reúne os piores índices de governo de todos os tempos, realmente ele é um “primus inter pares”, como disse de si mesmo. Vamos citar apenas alguns exemplos:

Pandemia: mais de 4 milhões de contaminados no Brasil, cerca de 130 mil óbitos. Pior só os Estados Unidos, talvez sejamos superados pela Índia em números absolutos. Um genocídio.

Economia: a riqueza total brasileira recuou para os patamares de 2009, isto é, com dois anos de Temer e dois do atual presidente, a economia brasileira recuou 11 anos.

ALGUNS SINAIS DE ESPERANÇA


Alguns sinais de esperança.

– Pequenas resistências, grandes vitórias contra Bolsonaro –

Roberto Malvezzi (Gogó)

Mergulhados na avalanche de negatividades desse governo, talvez fique difícil imaginar que nossas resistências estão gerando importantíssimas vitórias do povo brasileiro contra tempos que poderiam ser ainda piores. Não se trata de falsos consolos, nem de suscitar falsas esperanças, mas de resistências importantes que podem nos animar a continuar nesse processo de resistir para existir. Não se trata de questões eleitorais, mas quem sabe, de uma nova cultura política, social e cultural nesse país.

A Santidade Política de Casaldáliga é um Incômodo


A Santidade Política de Casaldáliga é um Incômodo

Roberto Malvezzi (Gogó)

A santidade política de Casaldáliga, na sua dimensão ambiental-social-econômica, deita raízes na Igreja Primitiva. Não se trata de dar comida ou roupa pontualmente para um pobre, mas romper com as injustiças estruturais de uma sociedade e criar outro tipo de sociedade. Por isso, foi um teólogo, um místico, um pastoralista e um profeta da linha dos cristãos libertários. A vida de Casaldáliga se insere na moldura maior do anúncio de Jesus, isto é, a justiça e a misericórdia (Mateus 23,23).